也论陈寅恪的语言能力及其他：补充陈寅恪和突厥文方面的资料

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　　也论陈寅恪的语言能力及其他：补充陈寅恪和突厥文方面的资料

　　hooklee

　　近日得见蔡鸿生新著的《仰望陈寅恪》一书，其中的上编《读陈寅恪》里面
第四篇文章是《陈寅恪与中国突厥学》，可补前文《也论陈寅恪的语言能力及其
他》中有关突厥文叙述之不足。资摘录该文的（三）全部和（四）的部分文字如
下，从中可见陈寅恪对突厥文的词语和发音都是比较熟悉的。

　　。。。

　　（三）

　　突厥语在唐代文献中的遗存，当然也在寅恪先生研究之列。他对“纥逻敦”
和“唐家子”所作的堪同纥考释，同样具有“开风气”的示范作用。
　　白居易新乐府《阴山道》一诗，有“纥逻敦肥水泉好”之句。寅恪先生是这
样解释的：“纥逻敦一词不易解。疑‘纥逻’为Kara之译音，即玄黑或青色之义
(见Radlloff突厥方言字典贰册壹叁贰页)。‘敦’为Tun\bar{a}【hooklee注：
“\bar{a}”原文为a上一横，这里用TeX记号表示】之对音简译，即草地之意(见
同书叁册壹肆肆拾页)。岂‘纥逻敦’者，青草之义耶？若取‘草尽泉枯马病羸’
句之以草水并举者，与此句相较，似可证成此说也。”⑧
　　突厥文《阙特勤碑》和《暾欲谷碑》，均称中国为tabrac，并搭配称下列词
组：tabracal(中国朝廷)、tabracbudun(中国百姓)。寅恪先生在校读新、旧唐
书时，多次批注这个突厥字是当时俗语“唐家”的对音，《旧唐书》卷一九四和
一九五，共有四处“唐家”字样，在《新唐书》中全被删掉。对此，寅恪先生做
出明确判断：“唐家二字，新书删，新书之删去，足征其为当时俗语，与阙特勤
碑突厥文合。”
　　寅恪先生拥有非常的突厥语只是，但他并补滥用对音。相反地，一旦涉及突
厥语与汉语地堪同，他总是持之以谨，多方求证，决不轻下断语。这种严肃地科
学态度，对于一切探讨“塞表殊族之史事”的人来说，都是值得学习的榜样。

　　（四）

　　。。。从他的著述和讲学中，我们得知寅恪先生对俄国突厥学三院士(拉德
洛夫、巴托里德和马洛夫)的成就，是十分熟悉的。拉德洛夫《辞典》是他“所
藏最好的东方语言学书籍”⑾【hooklee注：原文为带圈的引用，由于GBK字库中
无带圈的11，这里用括号11代替，下同】之一，曾多次引用过。谈到本人治学
“深受西洋学者的影响”，其中就提到巴托里德(西洋学术界誉他为“突厥斯坦
的吉本”)的名字⑿。对马洛夫在肃州所获的《金光明经》突厥系文本，他也参
考无遗。⒀

　　。。。


　　⑧ 《元白诗笺证稿》，第255页。
　　。。。
　　⑾ 《陈寅恪先生编年事辑》，第130页。
　　⑿ 《陈寅恪先生编年事辑》，第51页。
　　⒀ 《金明馆从稿二编》，第256页。

　　【hooklee注：

　　《仰望陈寅恪》一书由中华书局2004年出版，详细的出版信息如下：ISBN为
7-101-04185-X/K?1764，大32开，定价18.00元，装帧平装，简体横排。作者蔡
鸿生于“1955年夏季至1956年夏季，我以《元白诗证史》选修生的身份，在‘金
明馆’听陈寅恪先生讲史论诗达一年之久。”中华书局关于该书的网上介绍可以
在http://www.zhbc.com.cn/zhongdiantuijian/ywcyk.php找到。】

(XYS20050827)

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