呼唤“打七”者：心的回归

　　　作者：棒喝　　2002年出版的《呼唤企业家：心的回归》（北京：新世界出版社，2002年，印数10000册）一书论及禅文化对中国唐宋时期经济文化的影响，并希望企业家通过学习禅，尤其是“打七”，开发大脑。该书中收录了《一个学禅者的体验》（见该书75-76页）：“我个人打七的体会是，所有来参加打七的同学要想在佛法中有所修正、有所体悟，首先一条是起信。要相信参禅之法确能使人开悟，使人解脱、自在……其次是放下。要放下以前一切所见所知，……第三是禁语……”　　这里所谓的“打七”，《呼唤企业家：心的回归》中有“成都‘零项修炼培训班’讲录”和“保定‘零项修炼培训班’录音整理”，具体描述了“打七”的过程（零项修炼）：“我这个板子打下去，大家就自动停，停在原位上，大家不要管我，七天里面就是这样，你走也好，跑也好，跳也好，反正我板子一下来就停。停的时候自己管自己。”（见该书399页）“我们没有开始，也没有结束，随时开始，随时结束，乃至七天都是如此。我们这次也叫打七，可是内容跟以前完全不一样。……因此，这七天我在这里力挽狂澜，唤回我们全民族的素质，找回我们全民族的智慧。……七天里面干什么呢？就是学习毛泽东，学习中国共产党。……七天里面，什么佛呵，道呵，什么禅哪，密哪，统统要丢到垃圾桶里面，我们几千年来的智慧和德性，统统被这些东西污染得成了迷信下流，再继续这些跳大神的传统，我们就要比法/轮/功还堕落，还无聊。……所以一上来，我还是要求大家做两个白痴。一个是脑筋白痴，我们这里就是劳改营，诸位都是劳改犯，做好白痴才是本份……佛法的所谓放下，就是共产党所谓的下放，也就是劳改，把自己下放到白痴境界，那就对了。这七天里面，由我来挑大神，我替大家讲，替大家想，替大家做，七天以后大家再恢复你那个自我。……”（见该书416-419页）　　不能引证太多了，否则，可能会起到广告的效果，因为“太有吸引力了”。